2009. Parmi d’autres rituels, les hommes profitaient des périodes de grand soleil pour partir en vacances. Seuls ou en groupe, ils s’arrêtaient sur le bord d’eaux immenses et attendaient. Leurs noms sont perdus mais leur mémoire demeure, incertaine et tremblée, dans la masse d’une paroi vieille comme le monde. Ils sont comme ces souvenirs d’humains pris dans la pierre à Pompéi, indissociables de la matière qui en conserve la trace. Ils paraissent tellement lointains alors qu’on peut les toucher et suivre de la main l’arête rocheuse contre quoi ils reposent ; tellement fragiles, à moitié nus, à moitié gagnés par le lierre et les herbes sauvages. Où sont-ils ? Quand sont-ils ? Et la mer, autrefois, venait-elle jusque-là ? SG


Vidéoprojection in situ / Grotte des combarelles (24) / Séries de 8

Chanel – Côte sauvage (56) – Process

Que le commerce déplace les foules, ce n’est pas nouveau. Par nécessité ou par divertissement, il y a longtemps qu’on parcourt des (dizaines, centaines, milliers de) kilomètres pour faire ses achats. Les commerçants, quant à eux, attisent le besoin réel ou imaginaire que le quidam a de posséder telle ou telle chose, avant de le satisfaire. Les analystes du marketing contemporain ont-ils également dit qu’il fallait, pour développer son potentiel de vente, maintenir les gens dans cette agitation et cette envie ? Faire acheter n’est pas un objectif suffisant. Ce qui prime, c’est de toujours et partout rappeler aux consommateurs qu’ils peuvent en être.
Les photographies de la série intitulée Campagne urbaine mettent en image ce principe et jouent la carte de l’omniprésence. Même dans des endroits abandonnés ou en voie de l’être, on trouve des espaces publicitaires et des mètres carrés commerciaux. À l’instar des réclames qu’on peignait autrefois sur les murs des villes et des villages – parfois conservées avec nostalgie alors que l’enseigne a disparu des rayonnages, les marques font aujourd’hui partie du décor. Elles sont des éléments de notre culture. Elles appartiennent au patrimoine, c’est-à-dire à ce qui reste en dernier lieu. Dans les lieux perdus que montre Campagne urbaine, il n’est donc pas absurde de découvrir la devanture des Galeries Lafayette, d’un magasin de luxe, voire d’un sex-shop. La possibilité de consommer est inscrite à même le paysage. Ce qui pose question en revanche, c’est que l’on n’y voit aucun client, ou alors seulement sous la forme de deux présences fantomatiques prisonnières d’une vitrine (Cartier – Galinat, 24). Les êtres humains sont les grands absents de cette campagne. SG

Chanel – Côte sauvage (56)

Mac Donald – Antenne de Lisses (71)

Quartier rouge – Moulin Blanc de Blanquefort (33)

Rebecca Rils – Les couffins (33)

Global Change – Source de Fontvieille (24)

Chanel – Route de Cubzac (33)

Galerie Lafayette – Font de Gaume (24)

Cartier – Galinat (24)

Le conseil de sécurité des Nations unies envoie ses casques bleus pour maintenir ou rétablir la paix. Pour les populations civiles, les forces armées de l’ONU sont des alliées. Elles annoncent un possible retour à l’ordre. Au journal télévisé, le bleu des casques et les initiales UN apposées sur les blindés sont des signes rassurants. Mais il suffit que les soldats de la paix débarquent là où il n’y a aucun conflit pour que l’ambiance change et qu’ils se transforment en oiseaux de mauvais augure.
Projetées à l’échelle 1/1 sur les murs de lieux tranquilles, ces images de tanks et d’hommes en armes patrouillant dans des jeeps prennent une autre dimension, physique et symbolique.
Ils ne sont plus des miniatures sur nos écrans mais les signes avant-coureurs d’une guerre dont on se croyait à l’abri. Il n’y a pourtant aucun risque. Ces images ne font que modifier visuellement des endroits qui retrouveront leur calme habituel après que le vidéoprojecteur sera éteint. De même que les vrais casques bleus disparaissent de nos écrans médiatiques si on le souhaite. Pourquoi ces images nous dérangent-elles alors ? Parce qu’elles nous rappellent que la paix est fragile ? que la violence couve sous l’apparente tranquillité des choses ? qu’on nous surveille ? Sans doute. Mais aussi que les images, contrairement à ce qu’on croit en coupant la télévision, ne sont pas sans danger pour notre sécurité quotidienne. SG

Installation des forces de l’ONU dans la citadelle de Blaye (33)

Installation des forces de l’ONU à Galinat (24).

Installation des forces de l’ONU à Saint Pierre et Quiberon (56)

Installation des forces de l’ONU au Club de Pétanque Sarladaise (24)

Installation des forces de l’ONU à l’église d’Asques (33)

Installation des forces de l’ONU au cimetière d’Asques (33)

Entre jeu de hasard et art divinatoire sur fond de musique d’ameublement, Magic Mall Jackpot est une installation hybride, un concentré de divertissement… Interactive, chacun à la possibilité de consulter son avenir en direct… MMJ a été vidéoprojeté sur la façade du centre commercial Saint Jacques à l’occasion de la nuit blanche de Metz, Play Time…
Création Olivier Crouzel – Bertrand Cypryk (Son) – Olivier Gilquin (Programmation).

Nuit Blanche de Metz – Vendredi 30 septembre – place des Paraiges

Calanque – Saint Raphäel

Île des vieilles – Saint Raphäel

Carte postale – Le rocher de Roquebrune

Carte postale – Île des vieilles – Saint Raphäel

Carte postale – Le rocher de Roquebrune

Création : Olivier Crouzel
Son : Florent Valéry
Commissaire d’exposition : Laure Bente
Organisation : Ville de Lannion

Nuits du patrimoine 2010, Sarlat.
Performance audiovisuelle inspirée du “Discours de la Servitude Volontaire” écrit par Etienne de la Boétie en 1549.
Ce texte s’interroge sur le droit de toute autorité sur une population et essaye d’analyser les raisons de la soumission
de celle-ci.

Visuels : Vincent Bersars et Olivier Crouzel
Musique : Florent Valéry
Réalisation : Olivier Crouzel

Remerciement : Ville de Sarlat – Bertrand Cypryk
Sponsor sonorisation : Music center legend – Le Mans

Installation interactive à Lannion à l’occasion des Hivernales (Parcours de vidéos contemporaines dans la ville).
A l’aide d’une application interactive, Olivier Crouzel escalade en direct la façade du couvent des Ursulines et y dépose des “Gourmandises”. Chaque ingrédient diffuse un son qui est ensuite retravaillé en live par Florent Valéry. Les aliments et les sons ont été créés sur place.

Remerciements :
Son : Florent Valéry
Commissaire d’exposition : Laure Bente
Organisation : Ville de Lannion
Sonorisation : http://www.musiccenterlegend.fr

D’abord il n’y a rien. Puis apparaît une pierre, et une deuxième posée dessus, et encore quelques autres jusqu’à former un cairn. En montagne où on les trouve habituellement, ces discrètes constructions marquent le passage d’êtres humains et l’assurance pour les suivants qu’ils ne sont pas perdus. C’est un signe fraternel qui transforme le nulle part en un lieu.
Or, le nulle part est partout, là même où on ne le soupçonne pas. Les zones d’habitation densifiées sont concernées, les prés en bord de route communale aussi. Qu’il y ait de l’humanité n’y change rien. Ce qu’il faut, c’est quelqu’un pour affirmer qu’il existe quelque chose ici : un être conscient d’y être, et qui, au moment où il projette ses cairns éphémères dans la nuit des villes ou des champs, signe sa présence au monde. SG


Vidéoprojection in situ / Divers lieux